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  • 达摩禅的内涵

    记载达摩禅法的禅宗典籍很多，被作为达摩学说予以流传的的著述，最著名的当推《达摩论》。《达摩论》有两种：一是唐代净觉所撰《楞伽师资记·达摩传》中有“略辨大乘入道四行”，由达摩弟子昙林记录而传出。昙林在序文中说，是他把达摩的言行集成一卷，名为《达摩论》；另一是达摩为坐禅僧众所撰《释楞伽要义》一卷，也名为《达摩论》。还有《少室六门集》上下两卷，包括《心经颂》、《破相论》（一名《观心论》）、《二种入》、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455553482.html

  • 贤首宗的五教十宗判释

    入大乘的根未熟者所说的教法。此教是大乘的初门，所以对后面的终教叫它作大乘始教。于中又有空始教、相始教二种。空始教指“般若”等经、“中”“百”“十二门”等论所说，多明破相遣执的空义。此教但为除有所得的...

    黄忏华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132455080.html

  • 戒律的思想

    「饰宗义记」十卷，这叫做相部宗，但其开祖是法砺，东塔律师的「开宗记」十卷与三要疏无直接关系（新家），但此书破相部宗之十六失。 ...

    李世杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443062906.html

  • 、顿教相的发展

    五教已大不相同，宗密之五教是“人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教、一乘显性教”(注31)，宗密的人天教将中国之儒道摄入其中是其间差异之一，其次是宗密并不立顿教及圆教。故宗密之五教只包括了法藏之小乘教、大乘始教、大乘终教，其中大乘法相、破相两教即属法藏之大乘始教，亦即是有宗和空宗，也是所谓的“相始教”及“空始教”此外由于宗密采取禅教一致的立场(尤其是南禅的顿悟法门(注32))，并且倾向以顿教为佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002767384.html

  • 圆、顿教相的发展

    法藏之五教已大不相同，宗密之五教是“人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教、一乘显性教”（注３１），宗密的人天教将中国之儒道摄入其中是其间差异之一，其次是宗密并不立顿教及圆教。故宗密之五教只包括了法藏之小乘教、大乘始教、大乘终教，其中大乘法相、破相两教即属法藏之大乘始教，亦即是有宗和空宗，也是所谓的“相始教”及“空始教”此外由于宗密采取禅教一致的立场（尤其是南禅的顿悟法门（注３２）），并且倾向以顿教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575670102.html

  • 弥陀法会二周年纪念辞

    异，能持至一心不乱，一样证入三摩他，自得十方诸佛之所护念，又与禅宗何别！愚者强分为三，割裂经义，何异谤法。谨以初祖达摩大师《破相论》语以为证明： 　　《论》曰：“夫念佛者，当须正念，了义为正，不了义...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470686966.html

  • 道本无事人 佛是平常心

    佛教本质的一种最大的误解和歪曲。 　　佛教主张“破相”，就是要打破人类因不明真理而认为“因缘所生的事物”是永存不变的错误观念。偶像也在佛教所要破除的“相”之列，因为偶像只是由木、石、泥土等（饰金）而...

    刘永

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350787249.html

  • 略谈法相唯识的空义

    空唯名、虚妄唯识而外，有真常唯心一系。太虚大师的三宗：法性空慧、法相唯识，另有法界圆觉宗。唐代圭峰宗密大师，于法相、破相二宗外，别立法性宗；也即是相宗、空宗和性宗，而且此一性宗，在贤首五教中，除小教、...唯识宗的思想：“三界唯心，万法唯识”之说，又如何成立？　　　三、空宗与有宗　　　从古今大德对大乘佛法的判摄中，三论或三宗等，实不出空宗与有宗二类。比如法性空慧宗、性空唯名论、破相宗，即是空宗。其他各派，...

    超定法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742679.html

  • 中国禅宗初创期的念佛论

    》大阪安宅佛教文库刊，铃木大拙，昭和十一年（1936）P42。　　[7]关于《观心论》现发现有十余种写本。有铃木大拙《达磨观心论》（《破相论》）五本对校和西口芳男《敦煌写本七种对照》问世。　　[8]《敦煌写本七种对照》，西口芳男，花园大学禅学研究第七十四号抽印本，1996年，P165—166。《达磨观心论》（《破相论》）五本对校，铃木大拙，载《铃木大拙全集》别卷一附，1971年，岩波书店，P636...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经》研究述评

    方法。[20]　　五、关于《金刚经》的思想文化价值　　《金刚经》不仅在古代佛教经典中地位重要，在现今社会，其思想文化仍有可以借鉴的方面。吴言生认为《金刚经》是对中国文化影响最大的佛经之一，其破相破空破...大潮，必须立定脚跟，以金刚般若的破相精神，将该悬搁的坚决悬搁，将该否定的坚决否定，难舍能舍，难行能行，无住生心，才能将生命提升到光明澄澈的高度之境。[21]杨明通过对金刚经的翻译情况、对禅宗六祖慧能的...

    杜正乾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16533261645.html
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